Pas à pas... خطوة بخطوة

بحوث في النَفَسِيّة

إنسياق متموضع

Recherches Spirites


Dérive situationniste


« Naître, mourir, renaître encore et progresser sans cesse, telle est la loi »

« ولادة ثم ممات ثم ولادة مجددا مرة بعد أخرى، فتطور دون هوادة؛ تلك هي سنة الحياة !»

De l'âme à l'Esprit من الروح إلى النفس

خلافا لما يذهب إليه البعض، من باب التعريب الحرفي، من ترجمة Spiritisme إلى الأرواحية، فإني أعتقد أن أفضل ترجمة لهذه الكلمة هي ما ارتأيت وكما أبينه في هذه المدونة؛ فالترجمة الأفضل لكلمة Esprit هي النفس، بينما تبقى الروح مرادفة لكلمة Âme؛ وبذلك يكون التعريب الآصح لكلمة Spiritisme هو : النفسية، بتحريك النون والفاء.

Bibliographie spirite - 6 - فهرسة نفسية

Nous avons précédemment présenté les éléments d'une bibliographie axés sur l'aspect principal suivant de notre recherche spiritualiste : Spiritisme et spiritualité.
Aujourd'hui, nous poursuivons la présentation des éléments de cette bibliographie, qui se veulent complémentaires des précédents, dans le cadre de notre recherche essentiellement scientifique sur le Spiritisme arabe.
Il s'agit des thèmes suivants qui seront présentés les uns après les autres :
— Islam — Islamité;
— Arabité - Occidentalité - Orientalité;
— Sociologie - Socialité.
ÉLÉMENTS D'UNE BIBLIOGRAPHIE
POUR
SPIRITISME ARABE   
IV 
ARABIÉ - OCCIDENTALITÉ - ORIENTALITÉ 

SOURCES :
Andrae (Tor), Les Origines de l'islam et le christianisme (Der Ursprung, Uppsala, 1926), trad. fr. Jules Roche, Paris, Adrien- Maisonneuve, 1955.
Arberry (A. J.), New material on the Kitab al-Fihrist of Ibn al-Nadim, islamic Research Association Miscellany, I, 1948, pp. 19-45.
Arkoun (Mohammed), Contribution à l'étude de l'humanisme arabe au IV/Xe siècle : Miskawayh, philosophe et historien, Paris (Vrin, Études musulmanes, XII), 1970, 387 pages.
Badawi (Abdurrahman), La transmission de la philosophie grecque au Monde arabe, Paris (Vrin, "Études de philosophie médiévale", LVI), 1968, 199 pages
Bene (Charles), Erasme et saint Augustin ou l'influence de saint Augustin sur l'humanisme d'Érasme, Genève (Droz), 1969, 472 pages.
Blachère (Régis), Histoire de la littérature arabe des origines à la fin du XVe siècle de J.-C., 3 vol., Paris, Adrien Maisonneuve, 1952, 1964, 1966.
Boulos (Jawad), Les peuples et les civilisations du Proche-Orient, essai d'une histoire comparée des origines à nos jours, Paris (Mouton), 1968, 6 vol.
Daniel (Norman), The Arabs and Medieval Europe, Londres (Longman "Arab Background Series").
Déclais (Jean-Louis), Les Premiers Musulmans face à la tradition biblique. Trois récits sur Job, Paris, L'Harmattan, 1996.
Déroche (Vincent), Entre Rome et l'Islam. Les chrétientés d'Orient, 610-1054, Paris, Sedes, 1996.
Dinet (E.) et Ben Ibrahim (Sliman), L'Orient vu de l'Occident. Essai critique, Paris (Geuthner), s.d., 105 pages.
Djabarti Abdel Rahman (El), Merveilles biographiques et historiques ou Chroniques, traduit de l'arabe par Mansour Chefik et autres, Le Caire (Imprimerie nationale), 1888, 9 vol.
Dodge (B.), The Subjects and Titles of Books written during the First Four Centuries of Islam, Islamic Culture, XXVIII, 1954, pp. 525-540.
Dozy (R.), Histoire des musulmans d'Espagne, 2e éd. revue par E. Lévi-Provençal, Leyde, 1932, 2.
Ducellier (Alain), Chrétiens d'Orient et Islam au Moyen-Âge, VIIe-XVe siècle, Paris, Armand Colin, 1996.
Dunlop (D. M.), Arab Civilization to AD 1500, Londres (Longman "Arab Background series"), 1971, X/368 pages.
El Hajji (Abdurrahman A.), Andalusian Diplomatic Relations with Western Europe During The Umayyad Period (A.H. 138/366 A.D. 755/976), A Historical Survey, Beyrouth (Dar el Irshad), 1970, 334 pages.
Fakhry (Majid), islamic Occasionalism and its Critique by Averrèos and Aquinas, Londres (George Allen and Unwin), 1958, 220 pages.
Gabrieli (Francesco), (édit.), Arab Historians of the Crusades. Selected and translated from the Arabic Sources. Traduction Costello, E. J., Londres (Routledge and Kegan), 1969, XXXVI/362 pages.
Gaudefroy-Demombynes et Platonov, Le monde musulman et byzantin jusqu'aux Croisades, Paris (Boccard, "Histoire du Monde", T. VII), 1931, 591 pages.
Goichon (A.-M.), La philosophie d'Avicenne et son influence en Europe médiévale, Paris (Maisonneuve), 2e édit., 1951.
Goitein (S. D.), Jews and Arabs, Their Contacts through the Ages, New York (Shocken Books), 5e édit., 1970, VIII/247 pages.
Grousset (René), Histoire des Croisades et du Royaume Franc de Jérusalem, Paris, Plon, 1934, 1935 et 1936, 3 volumes (T. I : "L'anarchie musulmane et la monarchie franque", 698 pages. — T. II : "Monarchie franque et monarchie musulmane, l'équilibre", 921 pages. — T. III : "La monarchie musulmane et l'anarchie franque", 874 pages.).
Grousset (René) et Leonard (Émile G.), (directeurs), Histoire Universelle, T. II : De l'Islam à la Réforme, Paris (Encyclopédie de la Pléiade), 1967, XXVII/2098 pages.
Guttenberg (A. Ch. de), L'Occident en formation, essai de synthèse et de critique des fondements du XXe siècle, Paris, Payot, Bibliothèque historique, 1963, 449 pages.
Hawting (G. R.), The Idea of Idolatry and the Emergence of Islam, Cambridge University Press, 1999.
Hawting (G. R.), Studies in Jâhiliyya and Early Islam, Londres, Variorum Reprints, 1980.
Hawting (G. R.), Society and Religion From Jâhiliyya to islam, Aldershot, Variorum, 1990.
Ibn An-Nadim, Fihrist, éd; Flügel, Leipzig, 1871-1872.
Khoury (A.-T.), Les Théologiens byzantins et l'Islam, t. I : Textes et auteurs (VIIIe-XIIIe s.); t. II : Polémique byzantine contre l'I&slam, Université de Lyon, 1966.
Khoury (Adel Théodore) : Les Théologiens Byzantins de l'Islam, 9e-18e siècles, Paris,Louvain, 1969.
Khoury (Adel Théodore) : Polémiques byzantines contre l'Islam 9e/13 siècle, Leiden, Brill 1972.
Lacoste (Yves), Ibn Khaldoun, naissance de l'histoire passée du Tiers monde, Paris (Maspéro, "Textes à l'appui"), 1969, 274 pages.
Lammens (Henri), La Cité arabe de Tâif à la veille de l'Hégire, Beyrtouth (Imprimerie catholique), Mélanges de l'Université Saint-Joseph, t. VIII, fasc. 4, 1922, paginé 115-327.
Lammens (Henri), L'Arabie occidentale avant l'hégire, Beyrouth (Imprimerie catholique), 1928, 343 pages.
Lammens (Henri), Études sur le siècle des Omayyades, Beyrouth, Imprimerie catholique, 1930 (regroupement d'études partielles publiées antérieurement).
Lane-Poole (Stanley), Saladin and the Fall of the Kingdom of Jerusalem, Beyrouth (Khayats), 1964, XXIV/416 pages.
Lane-Poole (Stanley), The Moors in Spain, Beyrouth (Khayats, Reprints n° 23), 1967, XX/286 pages.
Laroui (Abdallah), L'idéologie arabe contemporaine. Essai critique. Paris (Maspéro), "Textes à l'appui"), 1967, XIII/224 pages.
Lecker (Michael),  Muslims, Jews and Pagans. Studies on Early Islamic Medina, Leyde, E. J. Brill, 1995.
Lecker (Michael), Jews and Arabs in Pre- and Early Islamic Arabia, Aldershot, Ashgate Variorum, 1998.
Levi-Provençal, Évariste, Histoire de l'Espagne musulmane, Paris, Maisonneuve & Larose, nouvelle édit. revue et augmentée, 3 vol., T. I (La Conquête et l'Émirat hispano-umaiyade {710-912}) et II (Le Califat Umaiyade de Cordoue, 1950; T. III (Le Siècle du califat de Cordoue), 1967, XIX/403, 435 et 576 pages respectivement.    
Lewis (Bernard), Comment l'islam a découvert l'Europe, Collection Tel, Galliamrd 1990.
Mantran (Robert), L'expansion musulmane (VIIe-XIe siècles). Paris (PUF, Nouvelle Clio), 1969, 334 pages.
Maraval (Pierre), Le Christianisme de Constantin à la conquête arabe, Paris, PUF ("Nouvelle Clio"), 1997.
Masson (Denise), Le Coran et la Révélation judéo-chrétienne, Paris (Maisonneuve), 1958, 2 vol., 829 pages.
Massignon (Louis), (et autres), L'Islam et l'Occident, Paris (Les cahiers du Sud), 1947, 393 pages.
Nau (François), Les Arabes chrétiens de Mésopotamie et de Syrie du VIIe au VIIIe siècle, Paris, Imprimerie nationale ("Cahiers de la Société asiatique"), 1933.
O'leary (de Lacy), Arabic Thought and its Place in History. Londres (Routledg and Keagan. Trubner's Oriental Series), réimpress. de l'édition revue en 1939, 1968, VII/327 pages.
Périer (Jean), Vie d'al-Hadjdâj Ibn Yousof (41-95 de l'hégire = 661-714 de J.-C.), d'après les sources arabes, Paris, Émile Bouillon Éd., 1904.
Pouillon (François) et Vatin (Jean-Claude), (Sous la direction de), Après l’orientalisme. L’Orient des orientaux,, IISMM-Karthala, octobre 2011, 576 p. Volume issu du colloque « L’orientalisme et après ? Médiations, appropriations, contestations » (EHESS, 15-17 juin 2011).
Quadri (G.), La philosophie arabe dans l'Europe médiévale, des origines à Averroës, traduction Huret, Roland, Paris (Payot, "Bibliothèque scientifique"), 1960, 343 pages.
Renan (Ernest), Averroës et l'Averroïsme, essai historique, Paris (Calmann-Lévy), 2e édit., XVI/480 pages.
Ristelhueber (René), Dieu le veut ! (récits du temps des Croisades), Montréal, éd. Variétés, 1945, 215 pages. 
Saïd (Edward), Orientalism Western conceptions of the Orient Penguin 1995, traduction française : Orientalisme, éditions du Seuil, 1980.
Schlumberger Gustave, Récits de Byzance et des Croisades, Paris, Plon, 2 vol. : vol I (4e édit.), 1923, 306 pages; vol. II (5e édit.) 1922, 230 pages.
Seston (W.), "Le roi sassanide Narsès, les Arabes et le manichéisme", dans Mélanges syriens offerts à M. René Dussaud, Paris, Geuthner, 1939, I, 227-234.
Shahîd (Irfân), Byzantium and the Semitic Orient before the Rise of Islam, Variorum Reprints, Londres, 1988. 
Shahîd (Irfân), Byzantium and Arabs in the Fourth Century, Washington, Dumbarton Oaks, 1984.
Shahîd (Irfân), Byzantium and Arabs in the Fifth Century, Washington, Dumbarton Oaks, 1989.
Shahîd (Irfân), Byzantium and Arabs in the Sixth Century, vol. I, Washington, Dumbarton Oaks, 1995.
Shahîd (Irfân), "Ghassanid and Umayyad Structures", dans P. Canivet et J.-P. Rey-Coquais (éd.), La Syrie de Byzance à l'Islam, Damas, 1992, p. 299-307.
Sherwani (Haroon, K.), Muslim Colonies in France, Northern Italy and Switzerland being the English Translation of Reinaud's : "Invasions des Sarrazins en France, et de France en Savoie, en Piémont et en Suisse", Lahore (Ashraf), 2e édit. revue 1964, XII/2588 pages.
Tartar (Georges), Dialogue islamo-chrétien sous le calife al-Ma'mûn (813-834). Les épîtres d'al-Hâsimî et d'al-Kindi, trad. fr. des deux épîtres, avec introd. et notes, Paris, Nouvelles Éditions latines, 1985.
Trimingham (J. Spencer), Christianity Among the Arabs in Pre-Islamic Times, Londres, Longman, et Beyrouth, Librairie du Liban, 1979.
Troupeau (Gérard), "La biographie de Mahomet dans l'oeuvre de Barthélemy d'Édesse", dans T. Fahd (éd.), La Vie du prophète Mahomet, 1983, p. 147-157.
Walzer (R.), Greek into Arabic, Essays on Islamic Philosophy, Oxford; 1962.
Wellhausen (J.), The Arab Kingdom and its Fall, traduction Weir, Margaret G., Beyrouth (Khayats, Reprints n° 6), 1963, XVII/592 pages.
Zurayk (Constantine K.), The Arab View of History, Londres (Longman "Arab Background Series").
OUVRAGES :
Abel (F.-M.), Géographie de la Palestine, Gabalda, t. I (1933); t. II (1938).
Abel (F.-M.), Histoire de la Palestine, t. II : De la guerre juive à l'invasion arabe, Paris, Gabalda, 1952.
Abbott (Nabia), The Rise of the North Arabic Script and its Kur'anic Development, with a full description of the Kur'an manuscripts in the Oriental Institute, University Chcago Press, 1939.
Abbott (Nabia), Studies in Arabic Literary papyri, t. I : Historical Texts; t. II : Qur'anic Commentary and Traditions. University Chicago Press, in Folio The Middle East Collection, 1957, 1967.
Abdel Kader (A. R.), Le monde arabe à la veille d'un tournant, Paris, 1966, 198 pages.
Abdel Malek (Anouar), Belal (Abdel Aziz) et Hanafi (Hassan), (édit.), Renaissance du monde arabe. Colloque inter-arabe de Louvain, Gembloux (Duculot), 1972, 551 pages.
Alexandrowickz (C. H.), "Treaty and Diplomatic Relations between European and South Asian Powers in the Seventeenth and Eighteenth Centuries", Recueil des cours A.D.I./100, La Haye, 1960.
Arkoun (Mohamed) et Meyla (Joseph) : De Manhattan à Bagdad, Paris, DDB 2003.
Atiya (Aziz S.) Crusade, Commerce and Culture. New York (John Wiley "Sciences Éditions"), 2e édit., 1966, 2080 pages.
Austruy Jacques, L'Islam face au développement économique, Paris (Éd. Ouvrières, Coll. "Économie humaine". Économie et civilisation, T. III), 1961, 140 pages.
Berger (Morroe), The Arab World Today, New York (Anchor Books), 1964, XVI/463 pages
Berque (Jacques), Les Arabes d'hier à demain, Paris (Seuil, "Frontière ouverte"), 1960, 285 pages (1961/243 pages).
Brehier (Louis), Vie et mort de Byzance, Paris (Albin Michel, "L'évolution de l'humanité"), 1969, 632 pages. 
Bulliet (Richard W.), Conversion to Islam in the Medieval Period : An Essay in Quantitative History, Cambridge, Mass., 1979.
Burchardt (J.-L.), Voyages en Arabie, Paris, 1835, 3 volumes de 403, 472 et 352 pages.
Burckardt (Jacob), Considérations sur l'histoire universelle, version française de Stelling-Michaud Sven et Buenzod Janine, Paris (Petite bibliothèque payot), 1971, 301 pages.
Canivet (Pierre) et Rey-Coquais (Jean-Paul) (éd.), La Syrie de Byzance à l'Islam, VII-VIIIe siècles, Institut français, Damas, 1992.
Charles (H.), Le Christianisme des Arabes nomades sur le Limes et dans le désert syro-mésopotamien aux alentours de l'hégire, Paris, Leroux, 1936.
Charnay (Jean-Paul), (édit.), L'ambivalence dans la culture arabe, Paris (Anthropos), 1967, 473 pages.
Chateaubriand, Itinéraire de Paris à Jérusalem, Limoges, s.d., 334 pages.
Chaunu (P.), L'expansion européenne du XIIIe au XVe siècle, Paris (PUF), 1969, 400 pages.
Clercq (Alexandre de) et Vallat C. de), Guide pratique des Consulats, publié sous les auspices du ministère des Affaires étrangères, Paris (Pedone "Bibliothèque internationale et diplomatique"), 5e édit. mise à jour, 1898, 2 vol.
Coke (Richard), The Arabs' Place in the Sun, Londres (Thornton Butter-worth), 1929, 318 pages.
Cremans (Charles D.), The Arabs and the World. Nasser's Arab Nationalist Policy. New York (Preager "Council on Foreign Relations"), 1963, XI/338 pages.
Dakhlia (Jocelyne), Les musulmans dans l'histoire de l'Europe. Tome I : Une intégration invisible sous la direction de et Bernard Vincent. Albin Michel, "Bibliothèque Histoire", 652 p., 29 €.
Dakhlia (Jocelyne), Tunisie - Le pays sans bruit, Actes Sud, 2011, 128 p.
Dagron (Gilbert), "L'Église et la chrétienté byzantines entre les invasions et l'iconoclasme (VIIe-début VIIIe siècle)", dans Histoire du christianisme, t. IV, p. 9-92.
Dagron (Gilbert), et Déroche (Vincent), "Juifs et chrétiens dans l'Orient du VIIe siècle", Travaux et mémoires, Collège de France, Centre de recherche d'histoire et civilisation de Byzance, 11, Paris, De Boccard, 1991.
Dermenghem (Émile), Les plus beaux textes arabes, Paris (La Colombe), 1951, 560 pages.
Dozy (éd.), Recherches sur l'histoire et la littérature de l'Espagne pendant le Moyen Âge, 3e édit. Paris, Leyde, 1881, 2.
Ebersolt Jean, Orient et Occident. Recherches sur les influences byzantines et orientales en France avant et pendant les croisades, Paris (De Boccard), 2e éd. 1954, 149 pages et 42 planches hors-texte.
El Akkad (Abbas M.), The Arabs' Impact on European Civilization, Le Caire (Conseil  supérieur des Affaires islamiques), 3e éd., s.d. 176 pages.
El-Husry (Khaldun S.), Three Reformers, A Study in Modern Arab Political Thought, Beyrouth (Khayats), 1966, VIII/176 pages.
Étienne (Bruno), La France et l'islam, Hachette, 1989.
Fadel (Moustafa), Relations of Arabs and Islam with the West and America, Le Caire (Conseil supérieur des Affaires islamiques. Études sur l'Islam), 1969, 206 pages.
Fahmy (Aly M.), Muslim Naval Organization. From the Seventh to the Tenth Century A. D., Le Caire (National Publication and Printing House), 2e édit. 1966, XII/204 pages.
Fahmy (Aly M.), Muslim Sea-Power in the Eastern Mediterranean. From the Seventh to the Tenth Century A. D., Le Caire (National Publication and Printing House), 1966, IX/214 pages.
Faris (Nabih A.) (édit.), The Arab Heritage. Princeton (University Press), 2e édit., 1944, X/279 pages.
Fitzgerald S.V., "The Alleged Debt of Islamic to Roman Law", Law Quartely Review, 1951.
Fleish (Henri), Traité de philologie arabe, 2 vol., Imrimerie catholique, Beyrouth, 1961, 1979.
Gauthier (E.) : Le passé de l'Afrique du Nord - Payot Paris 1952
Ghunaimi (Mohammad T. Al), The Muslim Conception of International Law and Western Approach, La Haye (Nijhoff), 1968, XV/228 pages.
Glubb (John B. Pasha), The Course of Empire. The Arabs and their Successors, Londres (Hodder and Stoughton), 1965, 424 pages.
Glubb (John B. Pasha), The Great Arab Conquests, Londres (Hodder and Stoughton),  2e édit., 1966, 384 pages.
Glubb (John B. Pasha), The Empire of the Arabs, Londres (Hodder and Stoughton),  2e édit., 1969, 384 pages.    
Glubb (John B. Pasha), The Life and Time of Muhammad, Londres (Hodder and Stoughton),  1970, 416 pages. 
Glubb (John Sir), The Lost Centuries. From the Muslim Empires to the Renaissance of Europe, Londres (Hodder and Stoughton), 511 pages.
Grohmann (A.), Expédition Philby-Ryckmans-Lippens en Arabie, Institut orientaliste, Louvain 1962.
Grohmann (A.)  : Arabic Papyri from Hirbet el Mird, Louvain 1963.
Grousset (René), L'épopée des Croisades, Paris (Plon, Livre de poche), 1957, 440 pages.
Guenée (E.), L'Occident aux XIVe et XVe siècles. Les États, Paris (coll. "Nouvelle Clio"), 1971, 340 pages.
Guillemain (Bernard), L'éveil de l'Europe, An 1000 à 1250, Paris (Histoire universelle, Larousse de Poche), 1969, 511 pages.
Habachi (René), Orient, quel est ton Occident? Paris (Centurion, Sciences humaines), 1969, 224 pages.
Hatem (A.), Suisses et Arabes à travers les siècles, Genève, 1969, 77 pages.
Heers (Jacques), L'Occident aux XIVe et XVe siècles, Aspects économiques et sociaux. Paris (PUF "Clio". L'histoire et ses problèmes), 1970, 416 pages.
Hirschberger (Johannes), Abrégé d'histoire et de la philosophie occidentale, adaptation française de Secretan Philibert, Lausanne (Age d'homme), 1971, 260 pages.
Hogarth (David G.), The Penetration of Arabia, A Record of the Development of Western Knowledge Concerning the Arabian Peninsula. Beyrouth (Khayats Oriental, Reprint n° 22 de l'édit. de 1904), 1966, XIII/359 pages.   
Homsy (Basile), Les capitulations et la protection des chrétiens au Proche-Orient aux XVIe, XVIIe et XVIIIe siècles, Harissa (Imprimerie Saint-Paul), 1956, 420 pages.
Hourani (Albert), A vision of History, Near Eastern and other Essays, Beyrouth (Khayats), 1961, VI/160 pages.
Hunke (Sigrid), Le soelil d'Allah brille sur l'Occident. Notre héritage arabe, traduction Lalene Solange et Georges (de), Paris (Albin Michel), 1963, 404 pages. Hamoneau (Didier), La Torah, l'Évangile, le Coran, Étude critique, Iqra Eds. 1997.  
Lamartine (A. de), Voyage en Orient, Paris, 1911-1913, 2 vol., 485 et 575 pages.
Laurent (Paul E.), La culture islamique dans le sud des Pays-Bas (Wallonie), Le Caire (Conseil supérieur des Affaires islamiques, Études sur l'Islam), 1967, 44 pages.
Le Strange (Guy), Palestine under the Moslems, A Description of Syria and the Holy Land from A.D. 650 to 1500. Translated from the works of the Medieval Arab Geographers. Beyrouth (Khayats, Reprints n° 14), 1965, XX/604 pages.
Lewis (Bernard), The Arabs in History, London 1966, traduction Mesritz (Annie) : Les Arabes dans l'histoire, Neuchâtel (Baconnière), 1958, 191 pages.
Lewis (Bernard), Europe-Islam, actions et réactions, Paris, Éditions Gallimard, 1992.
Lips (Julius E.), Les origines de la culture humaine, traduction et préface de Pedrals, D.-P. (de), Paris, Payot, Bibliothèque scientifique, 1951, 354 pages.
Mauro (Frédéric), L'expansion européenne (1600-1870), Paris (PUF, Nouvelle Clio. L'histoire et ses problèmes), 1967, 417pages.
Mébarki (Farah) et Puech (Émile), Les manuscrits de la mer morte, Éditions du Rouergue, 2002.
Mehmed Efendi, Le Paradis des infidèles, présenté et annoté par Gilles Veinstein, paris, Maspero, 1981.
Melvinger (A.), Les premières incursions des Vikings en Occident d'après les sources arabes, Uppsala, 1955
Michaud (Joseph-François), Histoire des Croisades, Paris (Laffont, "Les grands moments de l'histoire", 7), 1970, XLIV/677 pages.
Montgomery (vicomte d'Alamein), Histoire de la guerre, traduction Jouan C.V.E.R., Paris (France-Empire), 1970, 640 pages.
Morrisson (Cécile), Les Croisades, Paris ("Que sais-je?"), 1969, 128 pages.
Munk (S.), Mélanges de philosophies juive et arabe, Paris, Vrin, Bibliothèque d'histoire de la philosophie, 2e édit., 1927, VIII/536 pages et textes en hébreu.
Naaman (Antoine Y.), Les lettres d'Égypte de Gustave Flaubert, d'après les manuscrits autographes, édition critique, Paris, Nizet, 1965, VIII/480 pages.
Norman (Daniel) : Islam & the west. The making of an image, Edinburgh 1960.
Olague Ignacio, Les Arabes n'ont jamais envahi l'Espagne, Paris (Flammarion, "L'histoire"), 1969, 347 pages.
Oldebourg (Zoé), Les Croisades, Paris (Gallimard, NRF), 1965, 652 pages et nombreuses illustrations.
Pétis de La Croix (François), Les Mille et un jours, éditions Christian Bourgois, Paris, 1981.
Philby (J. B.), A Pilgrim in Arabia, Londres, Robert Hale Ltd, 1946.
Pirenne (Henri), Mohammed and Charlemagne, traduction Miall, Bernard, Londres (Unwin), 5e édit., 1968, 294 pages.
Pirenne (Jacques), Les grands courants de l'histoire universelle, Neuchâtel (Baconnière), nouvelle édition revue et augmentée, 1956, 7 volumes (T. I : Des Origines à l'Islam, XIX/533 pages — T. II : De l'expansion musulmane au Traité de Westphalie, XXIV/690 pages — T. III : Du traité de westphalie à la Révolution française, XXIX/669 pages — T. IV : De la Révolution française aux révolutions de 1830, XVIII/444 pages — T. V : De 1830 à 1904, XVII/740 pages — T. VI : De 1904 à 1939, XIII/795 — T. VI : — T. VII : De 1939 à nos jours, XXXIII/958 pages).
Proctor (J. Harris), (édit.), Islam and International Relations, Londres (Pall Mall Press), 1965, VIII/221 pages.
Risler (Jacques C.), La civilisation arabe, Paris (Payot), 1962, 248 pages.
Roberts (Robert), The Social Laws of the Qoran. Considered and compared with those of the Hebrew and Other Ancient Codes, Londres (Curzon), 2e édit., 1971, X/126 pages.
Rodinson (Maxime), Islam et capitalisme, Paris (Seuil), 1966, 304 pages.
Rodinson (Maxime), Marxisme et monde musulman, Paris (Seuil), 1972, 603 pages.
Rondot Pierre, Destin du Proche-Orient, Paris (Centurion "Le poids du jour"), 1959, 270 pages et 13 planches.
Roux (Jean-Paul), L'islam en Occident (Europe, Afrique), Paris (Payot, "Bibliothèque historique"), 1959, 304 pages.
Roux (Jean-Paul), L'islam au Proche-Orient, Paris (Payot, "Bibliothèque historique"), 1960, 270 pages.
Runciman (Steven), A History of the Crusades, 3 vol., Cambridge, 1951-1954.
Sachar (Abram L.), Histoire des Juifs, traduit de l'anglais par Braun, Benoît, 5e édition revue et complétée, Paris (Flammarion), 1973, 580 pages.
Samîr (Khalil Samîr) et Nielsen (Jorgen S.), (éd.), Christian Arabic Apologetics During the Abbassid Period (750-1258), Leyde, E. J. Brill, 1994. 
Saunders (John J.), (édit.), The Muslim World on the Eye of European Expansion, Englewood Cliffs (Prentice Hall), 1966, XI/146 pages.
Sivan (Emmanuel), L'Islam et la Croisade, Paris (Maisonneuve), 1968, 222 pages.
Spillmann (Georges, général), Napoléon et l'Islam, Paris (Librairie académique Perrin), 1969, 415 pages.
Strange G. (de), Palestine under the Moslems, Beirut (reprint), 1965, 604 pages.
Trabulsi (A.), La critique poétique des Arabes jusqu'au Ve siècle de l'hégire, Damas, 1956.
Troupeau (Gérard), "Réflexions sur l'origine syriaque de l'écriture arabe", dans A. S. Kaye (éd.), Semitic Studies. In honor of Wolf Leslau, Wiesbaden, O. Harrassowitz, 1991, p. 1562-1570.
Troupeau (Gérard), "Églises et chrétiens dans l'Orient musulman", dans Histoire du christianisme, t. IV, p. 375-456.
Vernant (J. P.), Les origines de la pensée grecque, P.U.F., Paris 1981.
Vitry (Jacques de), Lettres de l'évêque de Saint-Jean-d'Acre (1160/1170-1240), édition critique par Huygens, R.B.C. Leiden (Brill), 1960, XI/166 pages.
Waardenbourg (J. J.), L'islam dans le miroir de l'Occident, Paris-La Haye (Mouton), 1963.
Widgery (Alban G.), Les grandes doctrines de l'histoire. De Confucius à Toynbee. Traduction Bricianer, Serge, Paris (NRF), 1965, 380 pages.
Wolf (Jean) et Heim (Pierre), Les très riches heures de la civilisation arabe, Paris (Cujas), 1969, XI/212 pages.
Zambotti (P. Laviosa), Les origines de la diffusion de la civilisation. Introduction à l'histoire universelle. Traduction Gouillard, Jean. Paris, 1949, 460 pages et planches.  
Zananiri (Gaston), L'Église et l'Islam, Paris (Spes, "Barque de saint-Pierre"), 1969, 388 pages.
ARTICLES :
Abel (F.-M.), "La prise de Jérusalem par les Arabes (638)", Conférences de Saint-Étienne, 2 (1910-1911), 107-144.
Balty-Guesdon (M.-G.), "Le Bayt al-hikma de Bagdad", Arabica, 39 (1992), 131-150.
Beaucamp (Joëlle), Briquel-Chatonnet (Françoise) et Robin (Christian-Julien), "La persécution des chrétiens de Najrân et la chronologie himyarite", mai 1999, ARAM 9 (actes de Aram Conference on Cultural Interchange in the Arabian Peninsula, Oxford, 14-16 juillet 1997).
Brunschvig (R.), Ibn 'Abdalh'akam et la conquête de l'Afrique du Nord par les Arabes, étude critique, Annales de l'Institut d'Études orientales, Université d'Alger, VI, 1942-1947, pp. 108-155. 
Bulliet (Richard W.), "Omar's Image as the Conqueror of Jerusalem", Jerusalem Studies in Arabic and Islam, 8 (1986), 149-168.
Busse (Heribert), "Omar B. al-Khattab in Jerusalem", Jerusalem Studies in Arabic and Islam, 5 (1984), 73-119.
Davison (R. D.), "Turkish Attitudes Concerning Christian-Muslim Equality in the Nineteenth Century", American Historical Review, vol. LIX (1954)
El-Hajji (Abdurrahman A.), "The andalusian diplomatic relations with the Vikings during the Umayyad period", Hespéris Tamuda, Facultté des Lettres et des Sciences Humaines, vol. VIII, Rabat, 1967.
Ferré (André), "L'historien al-Ya'qubi et les Évangiles", Islamo-christiana (Rome), 3 (1977), 65-83.
Gardet (Louis), "Humanisme chrétien et humanisme musulman en face de la pensée moderne", Recherches et débats, octobre 1953.
Gardet (Louis), "L'humanisme gréco-arabe, Avicenne", Cahiers d'Histoire mondiale, II, 1954-1955.
Gaudeul (Jean-Marie), Correspondance entre Léo III et Omar II. Présentation et notes, Collection Studi Arabo-islamici del Pisai n° 6 Pontificio Instituto di Studi Arabi et d'islamistica Roma 1995
Ghalib A. H., "Deux précurseurs : saladin et Açoka", Revue internationale de la Croix-Rouge, 250 (252), 1955.
Gibb (Hamilton A. R.), "The Influence of Islamic Culture in Medieval Europe", Bulletin of John Rylande Library, XXXVIII, 1955.
Gibb (Hamilton A. R.), "Arab-Byzantine Relations Under the Umayyad Caliphate", Dumbarton Oaks Papers, XII, 1958.
Grunebaum (G. E. Von), "Idéologie musulmane et esthétique arabe", Studia Islamica, III, 1955.
Hamidullah (Mohamed), "Place of Islam in the History of Modern International Law", Journal of Hyderabad Academy, vol. II, 1940.
Kister (M. J.), "Al-Hîra. Some Notes on its Relations With Arabia", Arabica, XV (1968), 143-169 (repr. dans Studies, Variorum, 1980, III).
Lammens (Henri), "Le chantre des Omiades", Journal asiatique, 9e série, t. IV (1894), 94-176, 192-241, 381-405.
Lecker (Michael), "Hudhayfa b. al-Yamân and 'Ammâr b. Yâsir, Jewish Converts to Islam", Quaderni di Studi Arabi, II, Venise, 1993, 149-162 (repr. dans Jews and Arabs, Variorum, 1998).
Lecker (Michael),  "Zayd b. Thâbit, "a Jew With Two Sidelocks" : Judaïsm and Literacy in Pre-Islamic Medina (Yathrib)", Journal of Near Eastern Studies, 56 (1997), 259-273 (repr. Jews and Arabs, Variorum, 1998, III).
Lecomte (Gérard), Les citations de l'Ancien et du Nouveau Testament dans l'oeuvre d'Ibn Qutayba, Arabica, V, 1958, pp. 34-46. 
Lévi (Israël), "Une apocalypse judéo-arabe", Revue des études juives, LXVII (1914), 178-182.
Lopez (R.), "Les influences orientales et l'éveil économique de l'Occident", Cahiers d'Histoire mondiale, I, 1953.
Louca (Anouar), Henry Dunant et les origines chevaleresques de la Croix-Rouge, Genève (Association suisse-arabe), 1971, 26 pages.
Massignon (L.), La politique islamo-chrétienne des scribes nestoriens de Deïr Qunnä à la cour de Bagdad au IXe siècle de notre ère, Vivre et penser, II, 1942, pp. 7-14. 
Monchanin, "Islam et Christianisme", Le Bulletin des Missions, n° 1, 1938.
Mouton (M. W., contre-amiral), "L'histoire des lois et coutumes de la guerre jusqu'au Moyen Age", Revue internationale de la Croix-Rouge, n° 463, 1958.
Nys (E.), "Le Droit des gens dans les rapports des Arabes et des Byzantins", Revue du droit international et législation comparée, Bruxelles, XXVI, 1894.
Paret (Roger). Étude des milieux culturels dans le Proche-Orient médiéval : "l'encyclopédisme" arabo-musulman de 850 à 950 de l'ère chrétienne", Revue historique, 90e année, Tome CCXXXV - 1966, pp. 47-100.
Pellat (Ch.), "Djâhiziana, III; Essai d'inventaire de l'oeuvre djahizienne", Arabica, III, 1956, pp. 147-180.
Robin (Christian) (éd.), L'Arabie antique de Karib'îl à Mahomet. Nouvelles données sur l'histoire des Arabes grâce aux inscriptions, revue du monde musulman et de la Méditerranée (REMMM), 61 (1991/3).
Robin (Christian), "Les religions de l'Arabie avant l'islam", Le Monde de la Bible, 129 (sept.-oct. 2000), 29-33.
Schacht (Joseph), "Remarques sur la transmission de la pensée grecque aux Arabes" in Histoire de la médecine, 2e année, n° 5, Paris, 1952.
Sourdel (D.), Un pamphlet musulman anonyme d'époque abbasside contre les chrétiens, in Revue des Études islamiques 34, 1966, p. 1-33
Talbi (M.), Foi d'Abraham et Foi islamique dans Islamo-Christiana n° 5 Rome 1979, p. 1-5
Taube (Michel, baron de), "Études sur le développement historique en droit international dans l'Europe orientale", chap. II : "Le monde de l'Islam et son influence sur l'Europe orientale", Recueil des cours de l'Académie de Droit international, La haye, 1926, vol. XI.
Zafrullah Khan, "Islam and International Relations", The Islamic Review, XLIV, july 1956, pp. 7 et ssq.
THÈSES :
Alsaid (Mouna), L’image de l’Orient chez quelques écrivains français (Lamartine, Nerval, Barrès, Benoit) : naissance, évolution et déclin d'un mythe orientaliste de l'ère coloniale. Thèse, Lyon 2, 2009.
Drache (Dominique), Israël et les Palestiniens. Regards croisés sur une confrontation de papier dans L’Express et Le Nouvel Observateur (1967-1983). Thèse, Montpellier 3, 2010.
Galazka (Guy), À la redécouverte de la Palestine : le regard sur l’autre dans les récits de voyage français en Terre sainte au dix-neuvième siècle. Thèse, Paris 4, 2010.
Lecomte (Gérard), Ibn Qutayba, l'homme, son oeuvre, ses idées, Thèse, Damas, 1965.
Makki (A.), Qudâma b. Dja'far et son oeuvre, Thèse, faculté des Lettres et Sciences humaines, Paris, 1955.
Mampuya-Muende (Marie-Jeanne), Contexte historique du christianisme et inculturation de la liturgie catholique : de la liturgie orientale aux rites africains. Thèse, Nancy 2, 2008.
Pellat (Charles), Le Milieu basrien et la formation de Djâhiz, Thèse publiée, Paris, Adrien Maisonneuve, 1953 (complété, pour la période postérieure, par une étude, Djâhiz à Bagdâd et à Sâmarrâ, publiée dans R.S.O. {Rivista degli Studi Orientali}, XXVII, 1952, pp. 47-67).
Robin (Christian) : (Nord-Yémen) avant l'Islam, Thèse de doctorat de IIIe cycle, Paris I (Panthéon-Sorbonne), 1977. 
Robin (Christian) : Saba’ et Himyar. Recherches sur les civilisations de l'Arabie méridionale, des origines aux premiers siècles de l'Islam. Thèse sur travaux, Paris III (Sorbonne Nouvelle), 1993. 
Toledano Attias (Ruth), L'image des juifs sepharades dans l'historiographie juive des XIXème et XXème siècles. Thèse, Paris-Nanterre, 2007.

Bibliographie spirite - 5 - فهرسة نفسية

كنا‭ ‬شرعنا،‭ ‬في‭ ‬مقال‭ ‬سابق،‭ ‬بعرض‭ ‬عناصر‭ ‬لفهرسة‭ ‬للنَفَسية‭ ‬العربية،‭ ‬ركزناه‭ ‬على‭ ‬موضوع‭ : ‬النَفَسية‭ ‬والروحانية‭.‬
ونواصل‭ ‬اليوم‭ ‬تقديم‭ ‬العناصر‭ ‬المتممة‭ ‬لها‭ ‬وذلك‭ ‬بالتعرض‭ ‬تباعا‭ ‬إلى‭ ‬المواضيع‭ ‬الموالية‭ ‬التي‭ ‬ترتكز‭ ‬عليها‭ ‬وتنضوي‭ ‬تحتها‭ ‬دراستنا،‭ ‬وذلك‭ ‬من‭ ‬قريب‭ ‬أو‭ ‬من‭ ‬بعيد،‭ ‬كعمل‭ ‬علمي‭ ‬بحت‭.‬
وهذه‭ ‬المواضيع‭ ‬هي‭ ‬الآتية‭ :‬
‭_ ‬الإسلام‭ - ‬الإسلامية؛
‭_  ‬العروبة‭ - ‬المغربية‭ - ‬المشرقية؛
‭_ ‬علم‭ ‬الإجتماع‭ - ‬الإجتماعيات‭.  ‬


مواد فهرسية
للنفسية العربية
٣
العروبة - المغربية - المشرقية
مراجع عربية :
الأصول :
ابن حبيب (محمد البغدادي) : كتاب المحبر- تصحيح إيلزة شتيتر، حيدرآباد، مطبعة جمعية دائرة المعارف العثمانية 1942.
ابن حبيب (محمد البغدادي) : كتاب المنمق في أخبار قريش- صححه و علق عليه خورشيد أحمد فارق، حيدرآباد، مطبعة جمعية دائرة المعارف العثمانية 1946.
ابن خلكان (أبو العباس شمس الدين) : وفيات الأعيان وأنباء أهل الزمان- تحقيق إحسان عباس بيروت دار الثقافة 1068.
ابن المقفع (عبد الله أبو عمر) : رسالة الصحابة دار الثقافة الدار البيضاء مطبعة التيسير د. ت. 
ابن النديم (محمد أبو الفرج محمد) : الفهرست تحقيق مصطفى الشويمي الدار التونسية للنشر تونس - المؤسسة الوطنية للكتاب الجزائر 1985.
الأزرقي (محمد بن عبد الله) : أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار بيروت دار الأندلس 1983.
آلبلاذري (أحمد بن يحي) : أنساب الأشراف، تحقيق محمد حميد الله، القاهرة- دار المعارف 1959.
البلاذري : فتوح البلدان - مطبعة الموسوعات، القاهرة 1901.
الثعالبي (عبد العزيز) : مقالات في التاريخ القديم - جمع وتعليق جلول الجريبي - دار الغرب الإسلامي 1986.
الجاحظ (أبو عثمان) : البيان والتبيين حققه وشرحه حسن السندوبي دار المعارف تونس، ثلاثة أجزاء، 1990.
الجرجاني (عبدالقاهر) : اسرار البلاغة، تحقيق ه. ريتر - مطبعة وزارة المعارف - الطبعة الثانية 1951م.
الجرجاني (عبدالقاهر) : دلائل الاعجاز- قرأه وعلق عليه محمود محمد شاكر - مكتبة الخانجي - القاهرة - الطبعة الثانية 1989م
سعيد (إدوارد) : الإستشراق، ترجمة كمال أبو ديب، بيروت 1981.
السقا (د. أحمد حجازي) : المعتزلة قراءة في مخطوطات البحر الميت - كنوز للنشر والتوزيع -  دار البروج للنشر والتوزيع، 2003.
السيوطي (جلال الدين) : المزهر في علوم اللغة وأنواعها - دار إحياء الكتب العربية، عيسى البابي الحلبي (د. ت.).
الشريف (كمال) : أخبار الأصنام من خلال الأصنام لابن الكلبي وأخبار مكة للأزرقي ش. ك. ب. 1989.
صالح (بشرى موسى) الصورة الشعرية في النقد العربي الحديث - المركز الثقافي العربي -بيروت- الطبعة الاولى -1992م.
صفوت (أحمد زكي) : جمهرة رسائل العرب المكتبة العلمية د. ت.  
صليبا (د. لويس) : معراج محمد\  المخطوطة الأندلسية الضائعة - ترجمة لنصها اللاتيني مع  دراسة وتعليقات وبحث في جذور نظرة الغرب إلى الإسلام- دار ومكتبة بيبليون- جبيل- لبنان 2009.
فان أس (جوزيف) : علم الكلام والمجتمع في القرنين الثاني والثالث للهجرة - جزئين - ترجمة د. سالمة صالح - منشورات الجمل 2008.
فان أس (جوزيف) : علم الكلام والمجتمع في القرنين الثاني والثالث للهجرة - في جزءين - ترجمة د. سالمة صالح - منشورات الجمل - 2008. 
فروخ (عمر) : تاريخ الأدب العربي - الجزء الأول من ثلاثة - الأدب القديم : من مطلع الجاهلية إلى سقوط الدولة الأموية - دار العلم للملايين بيروت الطبعة الثانية 1969.  
القلقشندي : نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب القاهرة 1969.
القلقشندي : صبح الإعشى في صناعة الإنشاء، تحقيق إبراهيم، طبعة القاهرة 1913-1920.
متز (آدم) : الحضارة الإسلامية في القرن الربع الهجري أو عصر النهضة في الإسلام، ترجمة محمد عبد الهادي أبو ريدة، الدار التونسية للنشر، تونس - المؤسسة الوطنية للكتاب، الجزائر 1986.
المعرّي (أبو العلاء) : ذخائر العرب  ٤ رسالة الغفران لأبي العلاء المعرّي ومعها نص محقق من رسالة ابن القارح تحقيق وشرح الدكتورة عائشة عبد الرحمان «بنت الشاطيء»، الطبعة الثانية، دار المعارف، 1977.
مهران (الأستاذ محمد بيومي) : مصر والشرق الأدني القديم : دراسات في الحضارة العربية القديمة - دار المعرفة الجامعية 1989.
وات (مونتجمري) : الإسلام والمسيحية في العالم المعاصر، ترجمة د. عبد الرحمن عبد الله الشيخ،  مكتبة الأسرة، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، 2001.
ياقوت الحموي (شهاب الدين أبو عبد الله ياقوت) : معجم البلدان بيروت دار صادر 1995.
يوحنا النقيوس : تاريخ مصر. رؤية قبطية للفتح الإسلامي. ترجمة ودراسة د. عمر صابر عبد الجليل - دار عين، القاهرة 2000. 
التصانيف :
ابن خلكان : وفيات الأعيان دار المأمون القاهرة بدون تاريخ
أركون (محمد) : تاريخية الفكر العربي الإسلامي دار الساقي| مركز الإنماء القومي، ط 1، 1986.
الأطير (حسني يوسف) : تقويم الإعتقاد بين القرآن والنصارى الموحدين مكتبة النافذة القاهرة 2005.
بوذينة (محمد) : مشاهير التونسيين طبعة ثانية منقحة - دار سيراس للنشر،1992. 
بوكاي (د. موريس) : دراسة الكتب المقدسة في ضوء المعارف الحديثة دار المعارف القاهرة 1977.
الجابري (الدكتور محمد عابد) : نقد العقل العربي - ١ : تكوين العقل العربي المركز الثقافي العربي الدار البيضاء ط 8 - 1984.
الجابري (الدكتور محمد عابد) : نقد العقل العربي - ٢ : بنية العقل العربي دراسة تحليلية نقدية لنظم المعرفة في الثقافة العربية المركز الثقافي العربي الدار البيضاء ط 3 - 1993.
الجابري (الدكتور محمد عابد) : نقد العقل العربي - ٣ : العقل السياسي العربي محدداته وتجلياته المركز الثقافي العربي الدار البيضاء - 2001.
الجابري (الدكتور محمد عابد) : نقد العقل العربي - ٤ : العقل الأخلاقي العربي دراسة تحليلية نقدية لنظم القيم في الثقافة العربية المركز الثقافي العربي الدار البيضاء - 2001.
جعيط (هشام) : أوربا والإسلام، صدام الثقافة و الحداثة، دار الطليعة بيروت ط 1 - 1995.
الجندي (أنور) : التجربة الغربية في بلاد المسلمين ط دار الاعتصام 1980م. على طريق الأصالة الإسلامية (20 رسالة).
الجندي (أنور) : الحضارة الغربية والمجتمع المسلم ط دار الاعتصام 1990م. على طريق الأصالة الإسلامية (50 رسالة).
الحايك (د. ميشال) : المسيح في الإسلام - دار النهار للنشر، بيروت، الطبعة الثالثة 2004.
حسين (د. حمدي عبد المنعم محمد) : أضواء جديدة حول ثورات طليطلة في عصر الإمارة الأموية 138-  320 هجري | 756 - 932 مسيحي - مؤسسة شباب الجامعة، الإسكندرية ، مصر،1988، 104 ص.
حسين (د. حمدي عبد المنعم محمد) : التاريخ السياسي لمدينة اشبيلية في العصر الاموي،مؤسسة شباب الجامعة، الإسكندرية ، مصر، 1987 ، 133 ص.
حسين (د. حمدي عبد المنعم محمد) : التاريخ السياسي والحضاري للمغرب والاندلس في عصر المرابطين، دار المعرفة الجامعية، مصر، 1997
حسين (د. حمدي عبد المنعم محمد) : ثورات البربر في الاندلس في عصر الامارة الاموية،مؤسسة شباب الجامعة، الإسكندرية ، مصر، 1991، 89 ص.
حسين (د. حمدي عبد المنعم محمد) : مدينة سلا في العصر الاسلامي دراسة في التاريخ السياسي والحضاري،مؤسسة شباب الجامعة، الإسكندرية ، مصر، 1993، 96 ص.
حسين (طه) : في الأدب الجاهلي - دار المعارف، القاهرة 1989.
حُقي (إحسان) : تونس العربية، المكتبة المغربية ٣، دار الثقافة، بيروت   
دلّو (برهان الدين) : جزيرة العرب قبل الإسلام. التاريخ الإقتصادي الإجتماعي الثقافي والسياسي - دار الفارابي - ANEP  طبعة 2 - 2007.
السقا (د. أحمد حجازي) : المعتزلة. قراءة في مخطوطات البحر الميت. دار البروج للنشر والتوزيع 2003.
السقا (أحمد حجازي) : أقانيم النصارى، القاهرة 1977.
السعدي (محمد) : حول موثوقية الأناجيل والتوراة - مطبعة جمعية الدعوة الإسلامية العالمية - ليبيا 1986.
سليم (د. صبري أبو الخير) : تاريخ مصر في العصر البيزنطي، دار عين، القاهرة 2001.
شازار (زلمان) :  تاريخ نقد العهد القديم من أقدم العصور حتى العصر الحديث. ترجمة أحمد محمد هويدي، تقديم ومراجعة د. محمد خليفة حسن، المجلس الأعلى للثقافة القاهرة 2000.
الشرفي (عبد المجيد) : الفكر الإسلامي في الرد على النصارى إلى نهاية القرن الرابع، الدار التونسية للنشر - تونس - المؤسسة الوطنية للكتب الجزائر ط 1، 1986.
شوقي (أحمد) : الأعمال الشعرية الكاملة دار العودة بيروت 1988.
الشيخ (دكتور محمد محمد مرسي) : دولة الفرنجة وعلاقتها بالأمويين في الأندلس حتى أواخر القرن العاشر الميلادي 755م - 976 م  138 هجري - 366 هجري،  مؤسسة الثقافة الجامعية 1990.
الصدقاوي (محمد الصادق) : تاريخ القرون الأولى، الجزء الأول (طبق المنهج الجديد المعين للسنة الأولى من المرحلة الأولى للتعليم الزيتوني وبرنامج القسم السادس من التعليم الثانوي)  1955.
صليبا  (د. لويس) : معراج محمد | المخطوطة الأندلسية الضائعة - ترجمة لنصها اللاتيني مع دراسة وتعليقات وبحث في جذور نظرة الغرب إلى الإسلام - دار ومكتبة بيبليون - جبيل - لبنان 2009.
الصليبي (كمال) : خفايا التوراة، بيروت 1985. 
الصوري (أبو الحسن إسحق) : التوراة السامرية. النص الكامل للترجمة العربية - دار نون 2008.
الطالبي (محمد) : ليطمئن قلبي، الجزء الأول : قضية الإيمان وتحديات الانسلاخسلامية ومسيحية قداسة البابا بنوات 16، من أين أتيينا؟ ماذا نحن؟ إلى أين نذهب؟  سراس للنشر، مقاربات 2007.   
الطالبي (محمد) : أمة الوسط. الإسلام وتحديات المعاصرة. كيف ندخل المعاصرة بل حسرات ولا آهات ولا دموع. سراس للنشر. 1996.
عبد الحميد (محمد محي الدين) والسبكي (محمد عبد اللطيف) : المختار في صحاح اللغة - مطبعة الاستقامة بالقاهرة - 1934.
عبد الوهاب (أحمد) : المسيح في مصادر العقائد المسيحية، مكتبة وهبة، القاهرة 1978.
العسلي (المقدم بسام) : الحرب والحضارة - المؤسسة العربية للدراسات والنشر - بيروت - 1979. 
العسلي (بسام) : الأيام الحاسمة في الحروب الصليبية، دار النفائس 1978.
العلاني (محمد الصحبي) : الاستشراق الفرنسي والأدب العربي، ريجيس بلاشير أنموذجا جامعة تونس 1 - 1990.
علي (د. جواد) : المفصل في أديان العرب قبل الإسلام - دار الشعاع - 2004.
علي (د. فؤاد حسنين) : التوراة الهيروغليفية، دار الكاتب العربي للطباعة والنشر، طبعة القاهرة، بدون تاريخ.     
فوزي (فاروق عمر) : الاستشراق والتاريخ الإسلامي. القرون الإسلامية الأولي- مكتبة مدبولي القاهرة 2000.
مؤتمر كولورادو : التنصير، خطة لغزو العالم الاسلامي : الترجمة العربية لوثائق المؤتمر، طبعة مركز دراسات العالم الاسلامي، مالطا، 1991.
مروة (حسين) : النزعات المادية في الفلسفة الإسلامية، دار الفارابي، بيروت 1979.
مطبقاني (مازن بن صلاح) : الاستشراق والاتجاهات الفكرية في التريخ الإسلامي، دراسة تطبيقية على كتابات برنارد لويس، مكتبة الملك فهد الوطنية 1995.
موافى (الدكتور عثمان) : ابن خلدون ناقد التاريخ والأدب  الإسكندرية، مؤسسة الثقافة الجامعية، 1976. 
أطروحات :
أبو سلامة  (عمر السيد) : أنور الجندي وجهوده في الدفاع عن الإسلام ضد التبشير والاستشراق والتغريب، جامعة الأزهر،1427هـ 2006م.
أيت لعميم (محمد) : المتنبي في المناهج النقدية الحديثة، مراكش 1999.
الجبلاوي (أ. آمنة) : الاستشراق الأنجلوسكسوني الجديد. مقالة في الإسلام «المبكر». باتريسيا كرون ومايكل كوك أنموذجا، لقاء الحضارات، دارالمعرفة للنشر، تونس 2006.
ربابعة (حسن محمد) : الصورة الفنية في شعر البحتري، الجامعة الأردنية 1994.
الشهري (عبد الرحمن بن معاضة) : الشاهد الشعري في التفسير، الرياض، 1426 هجرية.
الصائغ (عبدالاله) : الصورة الفنية معيارا نقديا -منحى تطبيقي على شعر الاعشى الكبير - دار الشؤون الثقافية - بغداد 1987.
العصيمي (محمد رشدان) : الأدب الإسلامي ونقده عند أنور الجندي، جامعة الأمام محمد بن سعود، 1426هـ / 2005م.
فالح (جليل رشيد) : الصورة المجازية في شعر المتنبي -- جامعة بغداد-1985م.
مقالات :
اصطيف (عبد النبي) : نحن والاستشراق: مؤشرات إيجابية، مج. الموقف الأدبي، ع261، دمشق، كانون الثاني 1993.
اصطيف (عبد النبي) : المدرسة السلافية والأدب المقارن، مج. الموقف الأدبي، ع433، دمشق، أيار 2007.
أركون (محمد) : "التأمل الأبستمولوجي غائب عند العرب"، الفكر العربي المعاصر، الأعداد 20|21| 22 صيف 1982 ص 84.
جعيط (هشام) : الاستشراق يحتضر، مجلة المواقف، أكتوبر 1997، العدد 190، ص 30.
عمارة (أ.د. محمد) : الرد على كتاب (المسيح في الإسلام) - مقال في سبع حلقات - المنهل :  من العدد ٦١٣ المجلد ٧٠ العام ٧٤ سبتمبر|أكتوبر  ٢٠٠٨ هجرية إلى العدد ٦١٩ المجلد ٧٢ العام ٧٦ يناير| فبراير 2010.